RELACIONES DE GÉNERO EN LAS IGLESIAS

SEMANA DEL 12 al 18 de enero (Teresa del Pilar)

Lectura de: Relaciones de género en las iglesias (1).

Ø Mis resonancias ante lo que he leído, pienso también en mi propia experiencia a nivel eclesial.

Este taller, en la sesión 1 y 2, lo realicé en dos Comunidades diferentes (adultos) del MTA del Colegio Teresiano de Asunción. Uno de los grupos lo acogió con mucho entusiasmo, las integrantes vibraban con el tema. En cambio, en el otro (todas mujeres también) una de ellas se sintió muy ofendida. Lo tomó como un atentado a lo que desde siempre “la Iglesia” ha venido pregonando. Tal es así que (cuento corto) acudió de un lugar a otro llevando su versión sobre lo conversado.

De todo lo que he visto y escuchado en esta experiencia (taller) deduje que necesitamos hacer consciencia, hacer consciencia y hacer consciencia. Y esto porque la gente con sensibilidad a la perspectiva de género tiene que encontrar una fundamentación sólida a sus búsquedas y, a la vez, sentirse monitoreada. Mientras, las demás, con actitudes reacias, porque poco a poco tendrán que ir ampliando su modo de situarse en el mundo actual para poder ser fiel a los signos de los tiempos. En este caso, a la emergencia de la mujer en la sociedad y en las iglesias.

Es necesario puntualizar que en el compartir de las dos comunidades del MTA hubo bastantes coincidencias en cuanto a la percepción de la mujer como objeto de marginación por parte de las diferentes instituciones, sobre todo por la eclesial. Dicha marginación se da no sólo en las instituciones, sino también a nivel organizacional, esto es, de estructura, sistema, cultura…

Por otro lado, este tema lo trabajé también con mis alumnas (y dos varones) del último año del Nivel Medio del Colegio Teresiano de Asunción. Al principio algunas mostraban resistencia, pues manifestaban que la Iglesia lo disponía así y, por tanto, aquello no se podía discutir. Es curioso cómo en este estrato medio-alto la gente (jóvenes y adultos) es más bien renuente al cambio, del tipo que fuera. Sin embargo, paradójicamente en su vida personal hay mucha contradicción, permisividad y laxitud. Es un fenómeno que invita ser pensado.

Mi experiencia personal a nivel eclesial (parroquia de un barrio popular) es bien dura, pues la postura de uno de los sacerdotes (los otros dos no siempre lo verbalizan, pero lo viven) es la siguiente: “El feminismo es cosa del diablo”. Creo que ante semejante afirmación todo tipo de comentario es superfluo. Sin lugar a dudas, tendremos que ir buscando, como comunidad, alternativas para ver cómo dar pasos hacia la sensibilización sobre el tema. Aquí hay que empezar prácticamente de cero, no hay nada hecho. Los que asisten a la parroquia son sumisos y sumisas, creen que lo que dice el sacerdote es algo sagrado e infalible. En cambio, los que no están de acuerdo (la mayoría de los jóvenes) con dicha postura se alejan de todo compromiso parroquial, reciben los sacramentos, como un trámite, y desaparecen.